第四章 军大炼狱 - 我这七十年 - 香飘红叶
军大的军事课从操正步开始。上午学习军事操，下午学政治理论。尽管我们在读高中时学过一些立正、稍息、左右转等，但与今天部队里的要求相去甚远，部队要求一招一式都得到位。
队伍站得要像一根线一样直，挺胸、昂首、收腹、闭唇、两眼平视，左右转队伍要同步，齐步走摆手高低要一致，抬腿开步，脚扳与地面平行……达不到要求的重来，个别笨一点的还得给他开“小灶”。
一天下来腰酸背痛足发麻！“小姐”、“少爷”们，吃不消就私下里嘟噜说怪话：
“这是什么军事政治大学？没有一点大学味道!”……但第二天大家还得坚持参加操练。
这时学校提出了：“比比谁经得起革命的磨炼！”的倡议书。各连马上开会讨论，要求大家积极响应学校的号召，参与到“比比谁经得起革命的磨炼！”的活动中去。
政治理论课先学习《社会发展史》。政委杜晶给我们讲课：
“同学们，过去学过《社会发展史》吗？”举手的人寥寥无几。
“哎，是旧社会害了你们!有的同学可能连‘社会发展史 ’的名字都没听说过。”政委笑着道：
“今天第一课给大家开开‘洋晕’，希望大家认真记、细心听，课后组织讨论，允许争辩。”
当时学习没有课本、没有桌凳，每人发一本粗纸笔记本，一只笔，屁股当“凳子”，大腿当“书桌”，全体学员坐在地上，边听边记。
由于杜政委理论水平很高，讲得逻辑严密，条理清晰，事例生动，剖析透彻，大家听了都耳目一新。晚上大家集体讨论，理解的、不理解的各抒己见，积极发表自己的看法，也有钻牛角尖的。
班上有个小鬼叫邓小林，他矮个子，瓜子脸，人小嗓门大，说起话来尖声尖气的。
他说：“杜政委讲，人是从猿猴变成的，我不信，为什么今天的猿猴变不了人呢？”
这一炮引起了大家强烈兴趣，大家纷纷发言进行争论，后来争论还充满了情绪味，但总觉得理由不充分，谁也说服不了谁，直辩论到吹熄灯号还不愿意散会。
理论教员见此情境，笑了笑说：“同学们，明天再讨论吧，散会！”于是大家拍拍屁股上的灰土回寝室去了。
这种民主讨论的方式，别开生面，畅所欲言，没有家长式强行灌输，更无互相攻击和诋毁，只有相互启发引导，逐步接受。杜政委有时也参加小组讨论，没有一点家长作风，只是反复引导大家，正确理解社会发展史的理论观点。
由于大家受传统观念的影响，对人的起源认识比较肤浅，不懂得历史唯物主义和辩证唯物主义，所以争论不休，直到学校发了一本恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的小册子，才解决这一争论——劳动可以改造世界，劳动创造了人类。
理论课还学习了《辩证唯物主义》、《论新民主主义革命》、《论联合**》、《将革命进行到底》、等十多篇必修课，后来又加修了《实践论》、《矛盾论》等一些带有针对性的文章。
通过这些理论的系统学习和对旧思想旧观念的批判，把我们这些从旧社会走过来的“旧人”，改造成新社会的“新人”，实现了——“从猿到人”的飞跃。后来实践证明，我们绝大多数人都“改造”过来了，有的彻底脱胎换骨成了时代的楷模。
在军大，还有教导团与我们一起“同窗共读”。他们是从洛东等地过来的一批年轻的知识分子，有的当过反动青年军，有的是起义过来的科技人员，他们是“老革命”了，思想比较活跃，有一股虎虎生威的豪气，我们这些学生兵自叹不如，羡慕死了。
军校每天的作息内容都安排得满满的，五点起床，一直到二十一点半熄灯，一天学习生活紧张而活沷。
初来乍到，生活颇觉不适，一切都是集体活动，很不“自由”。旧社会养成了自由散慢的习惯，一下还转不过弯来。
现在全天都是集体活动，没有了“自由”的空间，纪律一约束，谁也受不了，私下有怨言。我的小同乡邓小林，他人小火气大，经常私下里发表自己的看法。